Darek Oczki ››› Pierwsze spotkanie u篡tkownik闚 Forum

Zlot mi這郾ik闚 s這necznego pomiaru czasu

14 listopada 2012, godz. 00:31
 
Nasz serwis Gnomonika.pl powoli zaczyna wydawa plony: w Polsce z wolna pojawia si coraz wi璚ej os鏏 zainteresowanych zegarami s這necznymi, a spo貫czno嗆 mi這郾ik闚 s這necznego czasu zaczyna zakre郵a coraz szersze kr璕i. Oczywi軼ie nie ma jeszcze miejsca na rozmowy o formalizacji stowarzyszenia, gdy stawiamy dopiero pierwsze kroki. To w豉郾ie ten lu幡y charakter naszych znajomo軼i jest motorem dla nieskr瘼owanej komunikacji. Postanowili鄉y si spotka. Z przyczyn obiektywnych pad這 na Warszaw, za jako najlepszy termin wybrali鄉y demokratycznie drugi weekend pa寮ziernika. Nie oby這 si na pocz徠ku bez ma貫go zgrzytu organizacyjnego, ale to jako organizator bior na sw鎩 kark. To by這 pierwsze spotkanie i jednocze郾ie pierwsze tego rodzaju do鈍iadczenia, zatem na pewno we幟iemy je pod uwag przy kolejnych tego typu imprezach.
Makieta Pa豉cu w Wilanowie, na kt鏎ej do嗆 og鏊nie, ale jednak zaznaczono zegar s這necznyW sobot spotkali鄉y si przy Centrum Nauki Kopernik, sk康 cz窷 m瘰ka grupy ruszy豉 na zwiedzanie zegar闚 Starego Miasta, podczas gdy cze嗆 瞠雟ka wola豉 czas sp璠zi na wystawach eksponowanych w Koperniku. Pod wiecz鏎 tego dnia spotkali鄉y si jeszcze raz, tym razem w kawiarni, gdzie przy laptopie pokazywali鄉y zdj璚ia i opowiadali鄉y o swoich niedawnych dokonaniach. By豉 to wi璚 doskona豉 okazja do pochwalenia si tym gdzie kto by i co ju zdo豉 zobaczy. A wszystko w mi貫j i lu幡ej atmosferze przy kubku gor帷ej kawy.
Zegar s這neczny Jakuba Pika w swojej ca貫j okaza這軼iNa niedziel zaplanowana by豉 nie lada gratka nie tylko w uj璚iu pasjonat闚 zegar闚 s這necznych, ale jak s康z ka盥ego mi這郾ika historii. Spotkali鄉y si w tym celu przed wej軼iem do Muzeum Pa豉c w Wilanowie, gdzie odebrali鄉y specjalne wej軼i闚ki do Pa豉cu. Tam czeka ju na nas pracownik Muzeum, kt鏎y zaprowadzi ca陰 grup do niedost瘼nych w niedziele Pokoi My郵iwskich, a tam by豉 niespodzianka: na pod這dze ustawiono ogromny zegar s這neczny z armatk wykonany w XIX w. przez Jakuba Pika, honorowego optyka miasta Warszawy.
Pan oprowadzaj帷y nas po Pokojach My郵iwskich musia si naprawd bardzo po鈍i璚i, by wykona to zdj璚ie z nami wszystkimi i cho熲y kawa趾iem zegarowej armatyZegar nigdy wcze郾iej nie by eksponowany, a to wielka strata, gdy wyra幡ie niedawno zosta poddany konserwacji i dzi wygl康a naprawd okazale. Jest to mo積a powiedzie m這dszy brat analogicznego zegara z Muzeum im. Przypkowskich w J璠rzejowie, kt鏎y podobno wykonany dla kr鏊a Leszczy雟kiego. Pomimo r騜nicy wieku tych dw鏂h wyj徠kowych czasomierzy, ten wilanowski w znacznym stopniu odstaje od drugiego gabarytami –  jest od niego znacznie wi瘯szy. Najbardziej spektakularn funkcj tego typu s這necznik闚 jest wystrza z armatki dok豉dnie w po逝dnie, w chwili gdy promienie s這neczne skoncentrowane szk貫m powi瘯szaj帷ym podpalaj proch. Zastanawiali鄉y si nawet nad mo磧iwo軼i wykonania prze Muzeum swego rodzaju demonstracji dzia豉nia zegara, kt鏎 mo積a by sfilmowa i szerzej rozreklamowa niezwyk造 eksponat. No ale to ju w r瘯ach dyrekcji. Byli鄉y pierwszymi osobami spoza Muzeum, kt鏎e mog造 ogl康a ten zegar i tym bardziej winni jeste鄉y g喚boki uk這n wdzi璚zno軼i pracownikom Muzeum, kt鏎zy uczynili pokaz mo磧iwym. Do tej pory wzmianki o nim pojawi造 si tylko w dw鏂h ksi捫kach pani Anny Kwiatkowskiej o zegarach Wilanowa.
Wielkie fotografowanie zegara s這necznego na bloku przy SarmackiejP騧niej ruszyli鄉y na drug cz窷 warszawskiej trasy zegarowej, kt鏎a tym razem obj窸a Pa豉c w Wilanowie i dalej ζzienki Kr鏊ewskie. Na pocz徠ek jednak musia by najpi瘯niejszy s這necznik Polski umieszczony na po逝dniowej 軼ianie pa豉cowego alkierza. Tam przys逝chali鄉y si ukradkiem prezentacji zegara w wykonaniu jednej z warszawskich przewodniczek miejskich i wdali鄉y si z ni w kr鏒k wymian zda na temat warto軼i przygotowania merytorycznego przewodnik闚. By這 to podyktowane niedawnym odkryciem nieprawid這wo軼i, kt鏎e wdar造 si w tarcz tego spektakularnego s這necznika podczas jednej z przedwojennych konserwacji. Od tej pory oznaczenia na dw鏂h bocznych tarczach s zamienione miejscami i tym samym 瘸dna z nich nie mo瞠 dzia豉 poprawnie. Na szcz窷cie uda這 nam si dotrze do ryciny z ko鎍a XIX w. na kt鏎ej wyra幡ie wida prawid這we roz這瞠nie liczb na wykresach obu zegar闚. Dzi nikt tak naprawd nie umie u篡wa zegar闚 s這necznych i tym samym przez ponad p馧 wieku kolejni konserwatorzy powtarzaj dawne b喚dy, a przechodnie te mog jedynie pos逝cha standardowej opowie軼i przewodnika.
Zegarowe opowie軼i przy s這neczniku przed Pa豉cem na Wodzie w ζzienkach Kr鏊ewskich (fot. Lech Charewicz)Po tej kr鏒kiej rozmowie, ruszyli鄉y do ζzienek. Zatrzymywali鄉y si przy ka盥ym kolejnym s這neczniku, kt鏎y stawa si niejako modelem na profesjonalnej sesji fotograficznej. To dlatego, 瞠 wi瘯szo嗆 z uczestnik闚 nie widzia豉 jeszcze tych zegar闚 i by豉 to dla nich pierwsza okazja do zatrzymania ich w kadrze. O ka盥ym zegarze opowiedzieli鄉y wszystko co o nim wiemy, co w przypadku s這necznika przed Pa豉cem na Wodzie przerodzi這 si w swego rodzaju publiczn prelekcj, gdy do naszej grupy do陰czy這 na chwil kilka innych os鏏. Pada造 pytania i komentarze. Okaza這 si, 瞠 wiele os鏏 z przyjemno軼i s逝cha opowie軼i o zegarach s這necznych i dopytuje si o ich zasad dzia豉nia. To do鈍iadczenie pokaza這 nam g堯d wiedzy na ten temat.
Szybko okaza這 si, 瞠 wi璚ej os鏏 chce pos逝cha o dzia豉niu zegara s這necznego (fot. Lech Charewicz)To mniej wi璚ej ju wszystko o naszym ma造m zlocie, a raczej zlociku. Grupa zacz窸a si powoli wykrusza wraz ze zbli瘸niem si godzin odjazd闚 do swoich miast i dom闚. Trudno nawet m闚i tu o jakim prawdziwym zlocie. By這 to raczej pierwsze tak liczne spotkanie mi這郾ik闚 zegar闚 s這necznych w Polsce i szkoda tylko, 瞠 nie wszyscy deklaruj帷y ch耩 pojawienia si byli w stanie dojecha. Liczy si jednak to, 瞠 by豉 wreszcie mo磧iwo嗆 bli窺zego poznania ludzi, z kt鏎ymi rozmawiamy na Forum Gnomoniki.
© 2012 by GNOMONIKA.pl
Autor: Darek Oczki
liczba wizyt: 1775 | ocena: 4,75 (g這s闚: 4) | komentarze: 13
Komentarze z Forum
14.11.2012 12:48
Dharani
W komentarzu powiem tylko, 瞠 troch brakowa這 nam towarzystwa kilku os鏏, kt鏎e pocz徠kowo deklarowa造 ch耩 przyjazdu. No c騜, mo瞠 stanie si to zach皻 do uczestnictwa w kolejnych podobnych imprezach  <img src='/forum/images/smilies/icon_e_smile.gif'> I jeszcze jedna uwaga: dwie ostatnie fotki wykona pan Lech Charewicz, kt鏎ego poznali鄉y w ζzienkach w czasie naszej prezentacji. Par dni p騧niej zadzwoni do mnie prosz帷 o adres do wysy趾i p造ty ze zdj璚iami. Bardzo dzi瘯uj za przemi造 prezent  <img src='/forum/images/smilies/icon_e_smile.gif'>
14.11.2012 02:53
Dharani
Wyja郾i jeszcze mo瞠 o co chodzi這 w tej potyczce z pani przewodnik miejsk po kursie fachowym. Ot騜 powtarza豉 ona to, czego na kursie uczono, a wi璚 co to za zegar i czym r騜ni si od siebie czasy pokazywane na wszystkich trzech tarczach. 字odkowa to godziny czasu lokalnego, a tarcze boczne to godziny od wschodu s這鎍a i od ostatniego zachodu. Tak zwane godziny w這skie i babilo雟kie, ale tych termin闚 pani nie zna豉. Ma這 wa積e. Na kursie jednak nikt nie zadaje sobie pytania, jak te boczne tarcze mog w og鏊e dzia豉, skoro maj zamienione oznaczenia godzin. Tadeusz Przypkowski pisa ju w roku 1948, 瞠 na rok przed wojn zegar b喚dnie odmalowano. Nieco to enigmatyczna wypowied, ale fakt jest taki, 瞠 godziny z tarczy prawej namalowano na lewej i odwrotnie – te z lewej s teraz po stronie prawej. Nie by這by mo瞠 wielkiego problemu, gdyby przemalowano te linie godzinowe. Ale nie – linie s tam gdzie by造, a oznaczenia godzin umieszczono na tarczy s御iedniej. Lekka masakra, prawda? Kto nie wierzy niech zajrzy do prezentacji tego zegara (http://gnomonika.pl/katalog.php?id=4) i sam sprawdzi na powi瘯szeniach. Nie da si odczyta godziny, je郵i przy linii nie ma warto軼i, kt鏎 linia wskazuje. Naprawd wystarczy si przyjrze. Na potwierdzenie tej tezy znalaz貫m niedawno rycin z wydanego pod koniec XIX wieku atlasu pokazuj帷ych Pa豉c w Wilanowie. Ju pierwszy rysunek w ksi捫ce to w豉郾ie zegar s這neczny i bardzo wyra幡ie wida tam pierwotne, poprawne rozmieszczenie liczb przy liniach (wrzuc j tu nieco p騧niej). Nie ma tu najmniejszych w徠pliwo軼i, 瞠 konserwator pope軟i makabryczny b陰d. Jak to si jednak sta這, 瞠 przez ostatnie ponad 70 lat nikt wi璚ej tego nie zauwa篡? OK, by豉 wojna i Komuna, wi璚 nie by這 czasu na takie szczeg馧y, no ale sorry – b陰d wida a z Zakopanego  <img src='/forum/images/smilies/icon_e_smile.gif'>
Druga rzecz, kt鏎 opisywa豉 pani przewodnik miejska to znaczenie i zastosowanie trzech dzwonk闚 umieszczonych na tarczach zegar闚. Wg jej wersji (zapewne oficjalnej wyk豉danej na kursach) jeden z nich wskazuje godzin rozpocz璚ia pracy w kr鏊ewskiej posiad這軼i, drugi obwieszcza po逝dnie czyli przerw na posi貫k, a trzeci to koniec pracy. Mia造 si one zbiega z por bicia dzwon闚 i st康 dzwonek. Zastanawiam si tylko co mia這 wskazywa owe dzwonki? Gnomon 鈔odkowy nie si璕a do dzwonk闚 bocznych, a gnomony wszystkich trzech tarcz znajduj si mniej wi璚ej nad dzwonkami, co znaczy, 瞠 wszystkie wskazuj sw鎩 dzwonek jednocze郾ie. I nie ma tu 瘸dnego znaczenia kt鏎 w tym momencie wskazuj godzin w swojej skali, gdy ich cie pada na znajduj帷y si ni瞠j dzwonek tylko w po逝dnie miejscowe. Wi璚 zapytuj si tutaj grzecznie i pokornie: w jaki spos鏏 3 dzwonki wskazywane w tym samym momencie mog pokazywa trzy r騜ne pory dnia? Gnomony pokazuj dzwonek w po逝dnie i tylko w po逝dnie. Jak to si wi璚 ma do nauk PTTK?
I jeszcze jedna przypomniana rzecz: tarcza 鈔odkowa te przez te wszystkie konserwacje i powojenne rekonstrukcje zosta豉 uszkodzona i straci豉 swoj precyzj. Zanim powiem w czym jest b陰d najpierw jeden techniczny szczeg馧: 瞠by zegar s這neczny pokazywa czas w spos鏏 jednoznaczny jego gnomon, czyli wskaz闚ka musi wyrasta z tarczy w miejscu, w kt鏎ym zbiegaj si wszystkie linie godzinowe. Mowa tu oczywi軼ie o godzinach czasu miejscowego, a nie np. w這skiego czy babilo雟kiego (tamte zegary rz康z si nieco odmiennymi zasadami). Je郵i gnomon znajduje si w tym w豉郾ie punkcie zbiegu linii godzinowy, to (uwaga, teraz najwa積iejsze) wy陰cznie wtedy jego cie b璠zie pokrywa si z liniami. Je郵i jednak gnomon cho熲y odrobin przesun望 od tego punktu w dowolnym kierunku, to w efekcie jego cie b璠zie przecina linie godzin. A je郵i przecina lini, to w kt鏎ym niby momencie ma pokaza w豉軼iw godzin? I niestety taki w豉郾ie problem wyst瘼uje w 鈔odkowej tarczy zegara wilanowskiego – gnomon przesuni皻o wzgl璠em wspomnianego kluczowego punktu i niestety straci on u篡teczno嗆 jako czasomierz. Wspomniana powy瞠j rycina pokazuje, 瞠 i to kiedy wykonane by這 inaczej (ba, nawet poprawnie). Nie bez powodu Przypkowski w swej ekspertyzie zegara o鈍iadcza, 瞠 do jego wykonania niezb璠na by豉 bardzo zaawansowana wiedza. Oczywi軼ie najistotniejszym elementem 鈔odkowego gnomona – kt鏎y jednocze郾ie pokazuje czas i dat – jest kulka na jego ko鎍u (nodus). Jednak, 瞠by spe軟ia sw rol i on musi znajdowa si w bardzo konkretnym miejscu nad powierzchni tarczy. Dzi jego pozycja jest czysto przypadkowa i wynika z odr璚znej roboty konserwatora, a nie z faktycznych wylicze tw鏎cy zegara.
14.11.2012 03:13
Zegarynka
Pozostaje nam jedynie cieszy si z faktu, 瞠 zegar wilanowski to jeden z najpi瘯niejszych s這necznik闚, ale niekoniecznie dobrze dzia豉j帷y
14.11.2012 03:17
Dharani
Tiap, zosta ju tylko pi瘯n ozdob 軼iany. A przecie wystarczy wykorzysta te fakty przy najbli窺zej konserwacji i b喚dy naprawi. Kto wie, mo瞠 za 10 lat znowu co b璠 robili i wtedy wykorzystaj te uwagi i spostrze瞠nia.
14.11.2012 06:41
Dharani
Obieca貫m, to wrzucam. Tarcza lewa dawniej:
14.11.2012 07:45
Dharani
i dzi:
14.11.2012 07:46
Dharani
A teraz tarcza prawa dawniej:
14.11.2012 07:47
Dharani
i obecnie:
14.11.2012 07:47
przemek
Wybaczcie, 瞠 z op騧nieniem komentuj nasze spotkanie (nie mam nic na swoje usprawiedliwienie, poza tym, 瞠 cierpi na chroniczny deficyt czasu – cho mimo to, w ko鎍u, uda這 mi si wybra na to spotkanie).
By這 fajnie, niech 瘸逝j ci, co nie dojechali! Pogod, jak wida na zdj璚iach, mieli鄉y wymarzon. S這neczniki prezentowa造 si w ca貫j krasie. Ja na spotkanie zabra貫m swoj rodzink i r璚z, 瞠 cho 穎na i c鏎ka nie nale膨 do grona fanatycznych pasjonat闚 zegar闚 s這necznych, to i one 鈍ietnie si bawi造.
Dla mnie, obok poznawania warszawskich s這necznik闚 z kompetentnym komentarzem Darka – tu uk這n w stron Organizator闚 za doskona貫 przygotowanie obu wycieczek (sobotniej i niedzielnej) – r闚nie wa積e by這 poznanie w realu znajomych z forum. Nie ma jak kontakt z cz這wiekiem z krwi i ko軼i w mi貫j atmosferze u Czu貫go Barbarzy鎍y albo U Marysie鎥i – w tym miejscu kolejny uk這n dla Organizator闚 – Elu, dzi瘯i za trafny wyb鏎 lokalu na spotkanie i podpowiedzi miejsc noclegowych (by這 blisko i komfortowo).
Zauwa篡貫m, 瞠 cho wszystkich nas fascynuj s這neczniki, to jednak ka盥ego inspiruj w r騜ny spos鏏. Dla jednych s one przede wszystkim pretekstem do wypraw i poznawania r騜nych miejsc, kt鏎ych inaczej by si nie odwiedzi這, innym sprawia frajd fotografowanie, a s te tacy, kt鏎ych najbardziej interesuje historia zwi您ana z danym zegarem. Ja za dzi瘯i zegarom s這necznym poznaj wci捫 nowych, fajnych ludzi...
Mam nadziej, 瞠 to spotkanie, cho takie spontaniczne, by這 dobrym pocz徠kiem aktywnej wsp馧pracy. My郵, 瞠 dziel帷 si nawzajem swoj wiedz, do鈍iadczeniem i przemy郵eniami wszyscy mo瞠my zyska i rozwija swoje pasje, a mo瞠 nawet zdzia豉 co dobrego na polu popularyzacji gnomoniki i ochrony polskich zegar闚 s這necznych.
Pozdrawiam serdecznie Iwon, El, Jurka i Darka! Dzi瘯i temu, 瞠 wymienili鄉y si adresami, wkr鏒ce b璠zie m鏬 do Was trafi Miko豉j z upominkami gnomonicznymi.
Pozdrawiam te pozosta造ch forumowicz闚 i go軼i Gnomoniki! Chcia豚ym, 瞠by nast瘼nym razem spotka這 si nas wi璚ej – w闚czas, mo瞠 by jeszcze ciekawiej.
15.11.2012 11:05
Zegarynka
Krzysiu, wielkie dzi瘯i za ciep貫 s這wa Jeste d瞠ntelmenem w ka盥ym calu
Opr鏂z malutkich wpadek chcieli鄉y stworzy sprzyjaj帷e i sympatyczne warunki do naszego spotkania. Cieszymy si, 瞠 nam si to uda這 Liczymy oczywi軼ie na wi璚ej, wi璚ej i wi璚ej, bo tak jak piszesz takie spotkania s inspiruj帷e i pomagaj rozwija nasze pasje. Trzymam kciuki za to , aby przynajmniej raz w roku uda這 nam si znale潭 wolny weekend, kt鏎y b璠ziemy mogli bez reszty po鈍i璚i s這necznikom
25.11.2012 10:47
przemek
Odno郾ie zamienionych godzin na bocznych tarczach zegara s這necznego w Wilanowie: Darku, wydaje mi si, 瞠 koniecznie trzeba oficjalnie zg這si spraw Dyrekcji Muzeum.
S逝chajcie, przecie to wstyd tolerowa ten b陰d w tak reprezentacyjnym miejscu! Na dodatek wystawiamy si na po鄉iewisko na arenie mi璠zynarodowej. Nawet je郵i przeci皻ny Polak ma niewielkie – niestety – poj璚ie o zegarach s這necznych i 豉two >>kupuje<< bajeczki sprzedawane przez przewodniki i przewodnik闚, to trzeba pami皻a, 瞠 do Wilanowa 軼i庵a mn鏀two zagranicznych turyst闚, w鈔鏚 kt鏎ych zapewne nie brak krytycznych obserwator闚. A przecie nasz kraj aspiruje do miana cywilizowanego: chlubi si rzeteln trosk o zabytki, szczyci si swoim dziedzictwem kulturowym, wielowiekow tradycj naukow i znacz帷ym wsp馧czesnym dorobkiem w dziedzinie astronomii...
Tak sobie pomy郵a貫m przy tej okazji, 瞠 opr鏂z zegara w Wilanowie, podobnych przypadk闚, cho nie tak >>nagl帷ych<< jest w naszym kraju wi璚ej. Mo瞠 wi璚 ten temat zas逝guje na uwag i po鈍i璚enie mu osobnego w徠ku. Do takiej potencjalnej listy >>ZEGAR紟 DO NAPRAWY<<, kt鏎 otwiera豚y zegar w Wilanowie, proponuj dopisa jeszcze:
- dwa zegary wspomniane ostatnio przez Darka (zegar na rynku w P這cku – http://gnomonika.pl/katalog.php?id=69 i nowy pseudo-zegar z ζzienek – viewtopic.php?f=29&t=1336), a tak瞠:
- zegar z auli UMK w Toruniu (skala czasu z nierealnymi godzinami – http://gnomonika.pl/katalog.php?id=37).
Co najmniej kilka jeszcze podobnych gniot闚 sygnalizuje Darek na gnomonice, ale informacje te s rozproszone w ca造m portalu. Zauwa盧ie przy tym, 瞠 nie chodzi mi tutaj o zegary zaniedbane, wymagaj帷e remontu – cho i te zas逝guj na uwag, ale o zegary pozostaj帷e pozornie w dobrym stanie (ba, nawet niedawno odnowione), kt鏎e s jednak dyskwalifikowane przez powa積e b喚dy merytoryczne (w konstrukcji samego zegara, lub jego orientacji).
Co o tym my郵icie?
Na pewno macie jeszcze jakie swoje propozycje kolejnych kandydat闚 do tej listy...
26.11.2012 02:29
Dharani
Dzi瘯uj Krzysiek za zrozumienie problemu i poparcie wniosk闚. Tak, ten temat wymaga szerszego uj璚ia i by mo瞠 rzeczywi軼ie za這瞠nia tu specjalnego w徠ku lub nawet osobnego podforum na omawianie b喚d闚 w r騜nych zegarach. Zasadniczo ka盥a prezentacja – o ile przy jej pisaniu zag喚bi貫m si dostatecznie g喚boko w konstrukcj danego zegara – zawiera wytkni璚ie wszystkich oczywistych b喚d闚. No ale mo瞠 faktycznie lepiej pisa o tym w osobnym miejscu i pr鏏owa wywiera naciski na decydent闚 by zegary poprawiano i przywracano je w豉軼iwej funkcjonalno軼i. Temat bez w徠pliwo軼i wymaga przemy郵enia. Twoje s這wa potwierdzaj porady, kt鏎e us造szeli鄉y od poznanej niedawno pani przewodnik (nie, nie – nie m闚i tu o pani spotkanej w Wilanowie  <img src='/forum/images/smilies/icon_e_smile.gif'> ) i dlatego b璠ziemy szykowali szerszy list do dyrektora Muzeum Pa豉c w Wilanowie.
27.11.2012 08:36
manecilla
W豉軼iwie nie pomy郵a豉m o argumencie, kt鏎y przytomnie przytoczy貫, Krzy鄂u – wiedza gnomoniczna przeci皻nego Polaka nie jest zbyt rozleg豉 ani tym bardziej g喚boka, ale do Wilanowa przyje盥瘸j tak瞠 zagraniczni go軼ie (nie tylko tury軼i – w pa豉cu odbywaj si r騜ne konferencje, w dodatku najcz窷ciej naukowe), kt鏎zy mog dysponowa wy窺z 鈍iadomo軼i w temacie s這necznik闚. Po co si oblewa rumie鎍em wstydu (cho熲y zaocznie i nie we w豉snym imieniu), skoro mo積a powierci dziur w brzuchu dyrekcji pa豉cu i by mo瞠 co zwojowa? Chocia nie spodziewam si, 瞠by by豉 to wdzi璚zna i przynosz帷a szybkie efekty dzia豉lno嗆 (wiercenie dziury w brzuchu). Pa豉c przecie jest 鈍ie穎 po remoncie, wykonawca mo瞠 blokowa ewentualne decyzje, powo逝j帷 si na przyk豉d na gwarancj albo inne proceduralne ciekawostki. Tak czy owak w徠ek jest ciekawy, jak ka盥y w徠ek rewolucyjny
Przy okazji wspomn o mojej przedtygodniowej wycieczce do miejscowo軼i, kt鏎a w 2009 roku na swoje sze嗆setne urodziny dosta豉 zegar s這neczny. Katalog w swoich zasobach 闚 pomnik w Brodzicy zawiera – nie jest to szczyt osi庵ni耩 gnomonicznych, ale sztuka jest sztuk (w sensie algebraicznym, nie estetycznym) i z samego faktu, 瞠 akurat w ten spos鏏 miejscowi chc upami皻nia cokolwiek, nale篡 si cieszy. Tyle 瞠 do czasu – tarcza zosta豉 zdj皻a, bo kto j lekutko poprzetr帷a, osta si ino go造 postumencik przy wiejskiej 鈍ietlicy. Na szcz窷cie so速ys (obieca telefonicznie) wiosn, kiedy s這鎍e ostrzej przy鈍ieci, zechce tarcz osadzi ponownie w miejscu przeznaczenia. Elu, Darku (innym fiksantom nie proponuj, bo do嗆 wschodnie s to rubie瞠, wi璚 z Torunia czy Sosnowca tydzie wo豉mi trzeba jecha; chyba 瞠 Radek by si skusi, ma nieco bli瞠j; ale oczywi軼ie mi這 by這by zobaczy wszystkich) – my郵, 瞠 mogliby軼ie zauczestniczy w powt鏎nych narodzinach pomnika. I tak si wybieracie w moje ubogie pod wzgl璠em gnomonicznym strony, wi璚 to by豉by jedna z nielicznych, za to niecodziennych atrakcji.
Z rewolucyjnym zapa貫m i s這necznym pozdrowieniem -
manecilla
Chcesz skomentowa ten artyku b康 do陰czy do trwaj帷ej dyskusji?
Wejd na Forum i podziel si z nami swoimi przemy郵eniami i wra瞠niami.